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【净土心语】问:什么样的念佛是意根念佛?   

2017-04-13 07:27:21|  分类: 温馨净土 |  标签: |举报 |字号 订阅

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【净土心语】问:什么样的念佛是意根念佛? 答: 大千世界唯是念根,诸色在眼根之内,诸声在耳根之内,诸香在鼻根之内,诸味在舌根之内,诸触在身根之内,诸法在意根之内,根尘在性在相,不曾离佛性见闻觉知,迷者转识分十法界,悟者即真知光明性相矣。 经有云:在眼为色,在耳为声,在鼻为香,在舌为味,在身为触,在意为法,六根属法性,六尘属法相,根尘性相圆融不二,意根统摄性相重重无尽,法性法相,一性多性,一相多相,一性具无量相,一相具无量性,重重性相皆一体妙智光明。 因根尘相对立生我相无明识别分二元对立,互相攀缘外现诸尘相,内现五阴根身,意根妙智隐蔽,转意摄诸识分别执着善恶好坏,取舍得失,悲欢喜乐等。 今何为意根念佛?了知意根和外相本来无有对立,法界时空境,身心世界性相不二,唯一念根觉性存在,若闻阿弥陀佛光明无量无边,佛寿尽未来际,大悲入一切众生心想,根尘世界转为南摩阿弥陀佛无量功德现前,本是阿弥陀佛慈悲了知众生无明习气深重难舍,故修成名号总持摄取法界实相,於一念中摄法界性相,就是摄意根和时空境,是故意根和时空境即性相在阿弥陀之中消融,众生闻信正念南摩阿弥陀佛时,念根与南摩阿弥陀佛光明相依,行住座卧,吃饭穿衣心与佛愿时刻相应,或念无念,名号功德时刻围绕念根,佛性显露,三千无明界即转为如来光明智相,自归弥陀愿海圆满菩提。 西方别苑常福于德安清净寺敬语 ?
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